中国的历史发展由奴隶制进入封建社会，这中间经历了夏、商、周三代，这一时期是我国青铜器制作的鼎盛时代，雕塑与青铜器物紧密结合，成就非凡。

这一时期的青铜器由于铸造工匠们被国家集中起来劳作，在制作工艺上有了显著提高。作为器物的附属，青铜雕塑作品的风格多凝重而威严。此外，装饰性特征十分明显：一方面它就是作为工艺品存在的，另一方面雕塑自身也多用青铜器纹样装饰，如饕餮纹、回纹、鸟纹等。与原始陶塑的性质一样，商、周时代的青铜器也并非实际意义上的雕塑，是用于祭祀、生活、乐器、兵器、工具等方面的实用器物。这些大量的青铜器为奴隶主所占有，也是某种统治、权威、财富的象征。

从形式上大致可以将青铜器的雕塑因素分为以下几种：

一是以动物现象为主题造型的青铜器，如安阳妇好墓出土的鸮尊，站立的 鸮鸟圆目大睁，坚实有力，外表装饰有其它动物纹样的装饰；再如湖南醴陵出土的象尊，在基本写实的基础上又有夸张变形的因素，铸造技术精细。

二是青铜器表面的装饰，常见的有浮雕、圆雕、透雕等形式，如湖南宁乡出土的四羊方尊，体态巨大，四角各铸一卷角羊头，造型端庄；如河北平山中山国都遗址出土的人物座三连灯，以人物造型为灯具的主体结构，神态自然。

三是相对独立的青铜造像，四川广汉三星堆出土的站立人物像是最有代表性的一个，高 172厘米，加上基座高达262厘米，面部形象简洁，整体感较强，整个外形上有比较精致的装饰。据考证，此类雕像非为冥器，可能与祭祀所用的器物相关。夸张变形奇特的手法，营造了威严神秘的气氛，反映了那个历史时期的审美观点和对自然环境的理解。

在这个时期还有用石、玉、陶等材料制成的雕塑作品。这类雕塑的目的在于祭祀、日常生活用品、服饰等方面。其中以玉雕最为突出。据文史资料记载，当时的人们很喜欢佩带玉器，除了审美意义还兼有道德伦理上的含义。商周墓中经常会有玉雕的佩饰品，有玉鳖、玉虎、玉人等等，以简洁明快的手法表现人和动物的形象特征。如河南安阳殷墟出土的玉人坐像，高 8.5厘米，周身饰饕餮兽面纹，头上钻孔，以利穿绳佩带。西周时期的国都在陕西长安一带，近年来该地有很多类似的文物被发现。

安阳妇好墓《玉人》