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石窟艺术(洞窟)

    佛教崇拜偶像,常在石窟内雕塑或绘画成许多佛、菩萨、罗汉、天王、力土等形象,这些雕塑、绘画通称石窟艺术。我国石窟艺术大多数形成于公元三世纪至八世纪。分布地区遍及全国各地。西北地区有:克孜尔石窟、库木头拉石窟、西克辛石窟、胜金口等石窟、敦煌莫高窟、文殊山石窟、万佛寺石窟、万佛洞石窟、马蹄寺石窟、天梯山石窟、炳灵寺石窟、麦积山石窟、泾川石窟寺、邠州大佛寺;北钟山石窟、石汉寺石窟等。华北、东北地区有:云冈石窟、天龙山石窟、南北响堂山石窟、万佛堂石窟等。华东地区有:济南附近石窟、驼山石窟、栖霞寺千佛崖、杭州附近石窟造像、通天岩石窟等。中南地区有:宝山石窟、龙门石窟、巩县石窟、鸿庆寺石窟等。西南地区有:广元千佛崖与皇泽寺、大足石窟、乐山凌云寺造像、剑川石窟等。

目 录

(当前页)

云冈北魏一期石窟

云冈北魏二期石窟

云冈北魏三期石窟

龙门宾阳洞

龙门古阳洞

龙门霞花洞

龙门药方洞

龙门看经寺

龙门牵先寺

(下一页)

龙门万佛洞

须弥山石窟

北魏石窟寺

响堂山石窟

巩县石窟

水泉石窟

大足石刻

驼山石窟

剑川石钟山石窟

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云冈北魏一期石窟
    位于云冈石窟群中部的昙曜五窟。主像以三世佛为主,还有释迦和交脚弥勒菩萨,外壁雕千佛。主佛形体高大,占据窟中主要位置。佛面相方圆,两肩齐亭,深目高鼻。上身内著僧祗支,外著袒右肩或通肩大衣。菩萨袒上身或斜披络腋,戴高宝冠,胸佩项圈、短缨珞,戴臂钏,下着羊肠大裙。飞天着装和菩萨相同,大裙下露足。衣纹厚重凸起,线条简洁。从造像特点中,可以看到犍陀罗艺术的某些踪影。此五窟可分为二组:①18~20窟为一组,开凿最早,主像均为佛装三世佛,19窟是这一组的中心窟,主像高达16.8米,其左右二佛分处二耳洞。20窟主像高13.7米,前壁早经坍塌,造像露天,为云冈石窟的代表作。②16~17两窟为另一组。17窟主像亦为三世佛,正中是交脚弥勒菩萨。16窟主像是释迦立像。这5所石窟即相传为太祖以下5帘各凿一像伪遗迹,刻制精美。

云冈北魏二期石窟
    主要在中区及东都的-部分,开凿于文成帝以后至迁都洛阳以前(465~494)。在主要的5组中有4组为双窟,l组为3个窟。此外,还有第3窟、11窟外壁崖面上的小窟和20窟以西若干小窟。此期石窟窟顶多雕平棋,龛有上卞重龛、左右对称式和屋形龛等。造像题材多样,大像减少,出现世俗供养人行列。太和十三年前后,出现褒衣博带式佛装。菩萨头戴花鬘冠,着披帛,大裙下摆飞扬。飞天在此期后段穿短衫,有的不露足。题材突出释迦,主像有三世佛、佛装交脚弥勒,还有依据《法华经》雕出的释迦、多宝佛和依据《维摩诘经》雕出的维摩、文殊对坐像,以及修持“法华三昧观”所要求的本生、佛传浮雕及七佛、供养天人等。第二期最早开凿的是第7、第8这组双窟。已出现佛装交脚弥勒、天龙八部护法像和供养人行列。第9、第10这组双窟,建于太和八至十三年。第5、第6窟主像均为三世佛,佛像已着褒衣博带式佛装。这种改变,是和孝文帝实行的一系列改革,包括太和十年开始的服制改革措施相适应的。石窟艺术的中国化,在这组窟中明显表现出来。大型连续的佛传故事雕刻,也出现在第6窟中心塔柱及后室四壁。另外,门楣、龛楣等纹饰刻凿,都有较高艺术水平。 

云冈北魏三期石窟
    开凿于迁都洛阳后至正光末年(494~524)。此期多为不成组的中小窟,补刻小龛较普遍。佛的面型清癯,长颈,削肩。全为褒衣博带式佛装,大衣下摆摆纹愈益重叠,延昌以后为密褶式平行线条。菩萨面型亦趋削瘦。上身着短衫,帖帛交叉处穿壁,大裙下摆呈锯齿状,并向外伸展。飞天上着短衫,大裙曳地,不露足,腰折,作V型。龛楣、帐饰日益繁复。题材流行释迦、多宝与维摩、文殊,佛传故事较多,弥勒与释迎迦并重。此期窟龛有4种类型。①为塔洞,窟中雕塔或方柱。壁面多雕千佛龛;②为千佛窟。③是四壁三龛式中小窟,后壁主像多为释迦、多宝,也有释迦龛。第35窟洞口延昌五年(516)龛,是该窟开凿时间的下限。④是四壁重龛式中小窟,后壁主像多为上龛弥勒,下龛释迦。北魏三期石窟的藻井、龛楣及窟壁边饰图案,刻凿都很精美。


龙门宾阳洞
    在河南洛阳龙门西山北部,有南、中、北三洞。其中洞系北魏玄武帝为孝文帝和文昭皇太后做功德所营造的洞窟之一。开凿于景明元年(5000)o主佛释迦牟尼通高8.4米,二弟子、二菩萨侍立左右,面相皆消瘦略长,衣纹折叠较规整而稠密,为北魏遗像风格。南北两壁为一佛、二菩萨。洞顶雕饰莲花宝盖和十个迎风飘逸的伎乐、供养天人。洞口内壁两侧为大型浮雕,分为“维摩变”、“佛本生故事”、“帝后礼佛图”、“十神王像”四层。其中“帝后礼佛图”大型浮雕已于1943年被盗往国外。南洞、北洞始刻于北魏,迟至唐初告竣。

 

龙门古阳洞
    原名石窟寺,又名老君洞。在河南洛阳龙门西山南部,开凿于北魏迁都洛阳(493)前后,是北魏开凿最早造像最集中的一个洞窟。进深约13.5米、宽约6.9米、高约11米。正面雕造一佛(释迦牟尼)、二菩萨。主佛高4.8米,身着双领下垂袈裟;二菩萨头戴宝冠,身著长裙。佛座下高台上有北魏正始、永平、建昌年间所凿造像龛。这里有龙门石窟中最完整的佛传故事浮雕画面,如乘象投胎、树下诞生、步步生 莲、九龙灌顶、遣散仆马等场面。著名的“龙门二十品”之中,有十九品即在此洞。

龙门霞花洞
    又名伊阙洞。在河南洛阳龙门西山。因窟顶藻井有一精美的大莲花浮雕装饰,故名莲花洞。开凿于北魏晚期。主尊释迦牟尼圆雕立像,高5.1米,为释迦游说像;右侧迦叶手执锡杖,头部已被盗去。洞中佛龛众多,龛额构图精美,有尖拱、楣拱、屋檐拱;有璎珞、帷幕、流苏;有云纹、卷草纹、几何纹以及莲花、宝相花等,精雕细刻,富于变化。窟顶浮雕的大莲花及6个飞,动静相生,使富丽而又典雅的宝莲藻井生机盎然。

龙门药方洞
    在河南洛阳龙门西山奉先寺和古阳洞之间。开凿于北魏晚期,建成于唐武则天时,历时约二百年。洞高4米、宽3.6米、深4.3米。主像为-佛、二弟子、二菩萨。主佛着褒衣博带式袈裟,袒胸,身躯粗壮,造型敦实厚重。佛和菩萨衣服宽松,指纹稀疏。是龙门石窟中唯一具有北齐风格的大型石窟。窟门两侧所刻古代药方,共140余种,制剂法有丸、散、膏等,涉及药物达120多种,包括植物、动物、矿物。是我国唐代初年医学、药物学的珍贵遗存。

龙门看经寺
    在河南洛阳龙门东山万佛沟北侧,为东山最大的洞窟。宽约11米、深约14米、高8余米。开凿于唐武则天时期。今正面所存之砖瓦结构二层楼,门额刻“看经寺”三字,为清代所建。洞顶雕有莲花藻井,环绕四个飞天。洞内四壁下部浮雕二十九尊罗汉像,身高1.8米左
右,均有残毁。相传是从摩诃迦叶到菩提达摩二十九位西土“祖师”的形象,性格刻画入微,生动有致,是龙门石雕罗汉群像中的佳作。

龙门牵先寺
    在河南洛阳龙门西山南部。始凿年代说法不一。一般认为是唐咸亨三年(672)开凿,至上元二年(675)竣工。是龙门石窟中规模最大的大龛,也是唐代雕塑艺术的代表作。南北宽约3.4米、东西深约39米,龛雕一佛、二弟子、二菩萨、二天王及力土等十一尊大像。主尊卢舍那佛高17.14米,头部高4米,身披袈裟,面容丰满秀丽,双目宁静,嘴角微翘;弟子迦叶严谨持重;阿难温顺虔诚;菩萨端庄矜持;天王戚眉怒目;力土威武刚健。布局得当,雕工精湛,显示了盛唐雕塑艺术的高度成就。据后补之有关造像碑记载,“皇后武氏”在雕造此大像龛曾“助脂粉钱二万贯。

 
 
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