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自述：以台湾蘭屿雅美族原住民作为陶艺创作的素材，一直是我多年来想要尝试的构想。早在1974年春，我初次来到蘭屿收集雅美族人造舟的相关资料时，当时的蘭屿，未见大量观光客涌入，环境清新淳朴。只见岛上的雅美人，身着传统的丁字裤，露出自然而粗糙的肌肤，在峥嵘棋布的礁石和白浪里，呈现出令人感动的美感。而后，蘭屿被纳入台湾总体发展中，观光旅游、商品经济严重破坏了雅美人世代传承的社会结构、生活伦理。自给自足、日出而作，日入而息、与自然和谐共存，自信、尊严快乐的日子已不复存在。
为了表现雅美人质朴无华的形象，我以苗栗土加熟料，以土片成形方式制作，捏塑构思要表现的主题，阴干后，表面以台东秦源土作化妆土处理，以稍高的素烧温度烧成，再用雅美人最原始的坑烧方式，烧炼出作品表面的火痕和色调。1995年完成了《薪传》、《雅美悲歌》、《看海的日子》、《我们所求不多》等作品，这些作品真诚地表达我个人对雅美传统尊严的礼赞，对雅美人所受到的屈侮和压迫，寄上无限的同情。1996年，完成《期待》、《馀》、《发舞》、《晒干冬天的粮》以及《驱赶文明的恶灵》系列作品，期待雅美学童快乐生长，期待还我清新环境，年年有余，更期待晒干的鱼干可以过个富足的冬天。 |
